东晋的蜀中圣人，指的就是王羲之。王羲之之所以被称为““书圣””，不仅仅是因为他在书法上的成就，更是因为他书法背后的个人品质。王羲之的书圣形象对后世学者有很大的示范和引领作用。时至今日，书圣的光芒仍未褪去。我们还是可以通过书法家认识书法，学习书法，传承中国文化。
东晋的秀才是谁？东晋学者指王羲之。王羲之之所以被称为““书圣””，不仅仅是因为他在书法上的成就，更是因为他书法背后的个人品质。王羲之的书圣形象对后世学者有很大的示范和引领作用。时至今日，书圣的光芒仍未褪去。我们还是可以通过书法家认识书法，学习书法，传承中国文化。
王羲之的艺术风格王羲之的《兰亭集序》得到了历代书法家的高度赞扬。这个帖子是一个28行324字的草稿。因为作者当时在对的时间，对的地点，最好的效果，据说后来赶不上了。其中有20多个“ ”字，写法不一。宋代米芾称之为““天下最好的行书””。
王羲之擅长李、曹、楷、兴。他研究身法，博采众长，备齐各种精体，摆脱汉魏之风，自成一家，影响深远。他的书法温柔自然，委婉含蓄，挺拔秀丽。曹植《洛神赋》世人常用:“若惊若游龙，犹傲姚秋菊，华茂宋淳。”就像一盏云遮月，又像风归雪。“赞一句王羲之书法的美。
王羲之的故事很多艺术家都有自己的爱好，有的喜欢种花，有的喜欢养鸟。但是王羲之有他特殊的爱好——养鹅。他认为养鹅不仅可以陶冶情操，还可以从鹅的一些姿态中悟出书法和写字的道理。所以哪里有好鹅，王羲之就有兴趣去看。他真的很喜欢，会直接买下来欣赏。
树荫下有个道士，让王羲之给他写一卷《道德经》。但是，他知道王羲之是不会轻易为别人抄经的。后来他得知王羲之喜欢白鹅，于是养了一批品种很好的大白鹅。
王羲之听说道士家有好鹅，就真的去看了。当他走近道士的房子时，他看到一群鹅悠闲地漂浮在河中的水面上。它们覆盖着雪白的羽毛，有高高的红色屋顶。他们真的很可爱。王羲之在河边看着，舍不得离开，就派人去找道士，要求把鹅卖给他。
道士笑着说:“既然王公这么爱，就不用花钱了。我会把这些鹅都给你。不过，我有一个要求，就是请你为我写一本书。”当时王羲之毫不犹豫的抄了一卷经书给道士，鹅被王羲之拿了回来。这就是王羲之“换鹅”的故事。
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